La Etiqueta de un Invitado (09/01/2018)

Hazrat Shaykh Muhammad Mehmet ar-Rabbani 9 de enero de 2018/22 Rabi’ul Akhir 1439
Sabah Namaz, Akbaba Dargah

Assalamu Alaykum wa Rahmatullah wa Barakatuh

Auzu Billahi Minashaytanir Rajeem. Bismillahir Rahmanir Raheem,
Wassalatu Wassalamu ala Rasulina Muhammadin Sayyidul Awwalin wal Akhirin, Madad Ya Rasulallah, Madad Ya As’habi RasuLillah, Madad Ya Mashayikhina, Sheykh Abdullah Daghestani, Sheik Nazim al-Haqqani. Dastur.

Tariqatunas sohba, wal khayru fil jamiyya

Necesitamos observar el fideicomiso. Cuando alguien te consigna algo, no es tuyo. Es un fideicomiso [para custodia]. No puedes dárselo a nadie sin su permiso, y no puedes actuar como quieras. Si hiciste una buena acción y te entregaron un lugar o algo, si alguien lo quiere, debes preguntarle a su dueño.

“¿Puedo tomar esto?” “¿Puedo dar esto?” No, si su dueño no está cerca no puedes darlo. No puedes darlo sin permiso. Sin embargo, al tomarlo pueden preguntar: “¿Puedo apropiarme de esto? ¿Puedo llevarmelo? “No puedes dejar a nadie la casa o donde te estés quedando sin preguntar primero. Y la persona que deba entrar no puede ingresar sin permiso.

“Fala tadkhuluha hatta yu’thana lakum.” (Sura Nur: 28) La traducción del Santo Verso, “Pide permiso para entrar a una casa”, dice. “Obtuve permiso, me preocupe de mis modales, tenía que entrar, pero el dueño no me dejó entrar. Se comportaba vergonzosamente”. No existe tal cosa. El dueño de la casa tiene un derecho; tiene derecho a no dejarte entrar. Allah Azza wa Jalla dice: “Entra si tienes permiso”. No ingrese si no está permitido “.

Ahora vienen y dicen: “Nuestro Santo Profeta (SAW) solía dejar entrar”. No, hay tantos versículos: “Aquellos que gritan y gritan desde detrás del muro son tontos. Hubiera sido mejor para ellos si hubieran sido pacientes y hubieran esperado con buenos modales (adab). Pero Allah sigue siendo el perdonador y los perdona. “Nadie está absolutamente obligado; nadie está obligado a llevar a nadie a casa. Esta es la ley de Allah. No es según nuestra propia opinión: “No, se comportó vergonzosamente. No, es un pecado.” No es un pecado y no es vergonzoso. Las circunstancias de la gente son inciertas, su estado en casa es incierto. Ellos no están obligados a decirle a nadie tampoco. No están obligados a pedir perdón ni a dar excusas.

Los majzubs (locos) de ahora no escuchan, y ves que entran en la casa. Ese es un majzoob. Mantenga el majzoob lejos de la casa de todos modos. No te sientes mucho con el majzoob. Están fuera de sí mismos (divaneh). Así es como Allah los creó. Trátalos con amabilidad pero no les prestes atención. Cuando prestas atención, te quejas después. Porque, como dijimos, son tontos. Alá es el perdonador y Él los perdona, pero tu casa se arruinaría y su orden se pondría de cabeza.

Por lo tanto, no hay vergüenza en la religión. Dirás la verdad y no te avergonzarás. Todo tiene un método y una etiqueta. Necesitamos decirlo. La religión no se vive de acuerdo a tu propio juicio. Tenemos que prestarle atención a esto. Como dijimos, si alguien va a tu casa, existen modales y métodos: ¿es bienvenido o no? Porque las casas de hoy en día son así, a diferencia de las casas de los viejos tiempos. No hay un lugar separado para hombres y mujeres para sentarse por separado, e inmediatamente se ingresa al hogar. Está la familia y lo que no, así que debes tener cuidado de si eres bienvenido o no.

Estoy diciendo esto aquí: los inteligentes y los necios no escuchan esto, vienen y se mantienen en la puerta, y te ponen en una posición difícil. En primer lugar, te avergüenza: “¿Qué voy a hacer ahora? Tengo invitados pero la casa esta inapropiada.” Esto, como dijimos, es un asunto muy importante y debemos prestarle atención. “¿Dónde sería apropiado? ¿Dónde sería bienvenido? “Necesitas preguntar y venir en consecuencia. Que Allah nos dé a todos sensibilidad e inteligencia. Que Él nos dé adab Inshallah.

Wa Minallah at-Tawfeeq. Fatiha.

http://hakkani.org/once-edep–983

 

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